Суроо: "Намаз, зекет жана орозо сыяктуу ибадаттарды "ойдон чыгарылган динге”, башкача айтканда, хадистерге же мазхабдарга карап эмес, Куранга карап орундоо керек”, - деп айткандар болууда. Хадистер жана мазхабдар Куранга каршыбы?

ЖООП: Мазхабсыздар: "Исламга карап ибадат кылалы”, - дешкен эле. Булар дагы: "Куранга карап ибадат кылалы”, - дегендерине караганда мазхабсыздардын башка бир колу болууда. Бул атайылап реформалоо жана өтө жахил сунуш. "Өлкөнү мыйзамдарга, башкаруу системаларына карап эмес, бир гана Конституцияга карап башкаруу керек” дегенден дагы жаңылыш. Конституцияда бардык нерсе боло бербейт, конституция аларды мыйзамдарга калтырат. Ошол сыяктуу эле Курани каримде дагы намаздын парздарын, намазды бузган нерселерди, намаздын рекеттерин дагы таба албайбыз. Зекеттин парзын, канчада канча бериле тургандыгын, ушурдун кандай өлчөмдө бериле тургандыгын Курани каримде таба албайбыз. Намаздын, зекеттин, орозонун парздарын, орозону бузган нерселерди Курани каримде таба албайбыз. Буларды Пайгамбарыбыз (алейхиссалам) билдирген. Ал эми Пайгамбарыбыз билдирген нерселерди болсо мазхаб имамдарыбыз ачыктап түшүндүрүшкөн. Ошондуктан, намаз, орозо жана зекет сыяктуу ибадаттар бир гана мазхабдарга карап орундалат. Курани каримге карап, атүгүл хадиси шарифтерден дагы өз түшүнүгүбүзгө карап орундай албайбыз.

Расулуллах билдирген нерселерди жана хак мазхабдарды ойдон чыгарылган нерселер деп атоо өтө жаман жалаа болуп саналат. Курани каримде: "Расулума баш ийгиле”, - деп буюрулууда. Расулуллахка моюн сунбоо Курани каримге, башкача айтканда, Аллаху таалага моюн сунбагандык болот. Хадиси шарифтерде айтылган:

"Кээ бир текебер адамдар чыгат: "Аллах Куранда билдирилгенден башка бир нерсени харам кылган эмес”, - дешет. Ант берем, мен буйрук кылган, тыюу салган, орноткон өкүмдөр дагы бар. Булардын саны Курандагы өкүмдөрдөн дагы көп. ” [Абу Давуд]

"Курандан башка далил кабыл кылбайм дегендер чыгат.” [Абу Давуд]

"Хадисти ташта, Куранды кара деп мага ишенбегендер чыгат.” [Абу Йала]

"Бир гана Курандагы халал жана харамды кабыл кыламын дегендер чыгат. Жакшылап билип алгыла, Пайгамбардын харам кылуусу Аллахтын харам кылуусу сыяктуу.” [Тирмизи, Дарими]

"Жабраил алейхиссалам Куран сыяктуу түшүндүрмөсү болгон сүннөттү дагы алып келди.” [Дарими]

"Мага Курандын өлчөмүнчөлүк дагы да өкүм берилди.” [И. Ахмед]

Имам Шарани хазреттери айткан:

"Бизге бир гана Курандан айт”, - деген бирөөгө Имран бир Хусейн хазреттери: "Эй, акмак! Мисалы, Куранда намаздардын канча рекет экендигин таба аласыңбы?” – деди. Хазрети Омар дагы "Парздардын сапарда канча рекет окула тургандыгын Куранда таба албадык”, - деген адамга: "Аллаху таала бизге Расулуллахты жиберди. Куранда таба албагандарыбызды Андан кандай көрсөк ошондой орундайбыз. Ал сапарда 4 рекет парздарды 2 рекет окучу”, - деп айтты. (Мизан-ул-кубра)