Суроо: Орозо кармаганда күнөө кылуу, ушак айтуу орозону бузабы? 

ЖООП: Орозону бузбайт, бирок, өзгөчө орозо кармаганда күнөөдөн мүмкүн болушунча көбүрөөк сактануу керек. Хадиси шарифте: "Ушак айтуу, сөз ташуу, жалган жерге ант берүү, намахрамды (чоочун аял же эркекти) кумарланып кароо орозону бузат”, - деп айтылган. (Дайлами)

Имам Азам хазреттери бул хадиси шарифти чечмелеп: "Бул күнөөлөр орозонун сообун бузат, өзүн бузбайт, орозо макрух болот”, - деп билдирген. Башкача айтканда, бул күнөөлөрдү кылган адам орозо карзынан кутулса да, орозого тийиштүү чоң соопторду ала албайт. Хадиси шарифте: "Орозо кармаган көптөгөн кишилер бар болуп, алар ачкалык жана суусуздуктан башка эч нерсеге жете албайт”, - деп айтылды. (Ибни Мажа)

Орозо момундар үчүн бир немат жана аманат. Аманатты сактоо керек. Анын текке кетпеши үчүн шарттарын сактап орундоо керек. Харам нерсени кароодон сактануу керек!"Харамды кароо шайтандын уулуу окторунан бир ок. Аллахтан коркуп, андан баш тарткан адамга Аллаху таала ушундай бир ыйман берет; ыймандын даамын жүрөгүндө табат”, - деп айтылды. (Хаким)

Орозо кармаган адам тилин да тыюуга тийиш! Хадиси шарифте: "Орозо отко каршы калкан. Ушак менен талкаланмайынча коргойт. Орозо кармаган адам жахилдик кылып жаман сөз сүйлөп койбосун! Өзүнө тийишкен адамга "Мен орозо кармаганмын” деп айтсын!” – деп билдирилди. (Бухари)

Көздү жана тилди күнөөлөрдөн коргогонубуздай эле кулагыбызды да коргоого тийишпиз. Айтылуусу харам болгон нерсени угуу да харам. Кол, бут жана башка дене мүчөлөрүн да харамдан коргоо керек! Орозо кармап, дене мүчөлөрү менен күнөө кылган адам дарынын ордуна уу ичкен оорулууга окшош. Анткени, күнөө уу жана соопторду жок кылат. Кандайдыр бир күнөө кылгандан кийин өкүнүп, жакшылык жана ибадат кылууну улантуу керек.